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Gratidão




Gratidão por ter milhões de motivos para ser Grata! 
Gratidão, Gratidão e mais gratidão por todas as pessoas boas que estão no meu caminho.
pela prosperidade crescente,
pela abundância visível,
por ter sábias pessoas a minha volta,
por todo o dia aprender algo novo,
pelo trabalho que amo,
por ser quem eu sou!
por me amar, me respeitar e fazer escolhas inteligentes sempre!
por ter um Espirito que me Guia,
 e por sê-lo mais Divino que posso conceber em meus pensamentos.
  por fazer parte de minha alma familiar e estar evoluindo sempre!!!
Por ter instrumentos que empoderam e recursos que libertam!
Gratidão Infinita ao Divino que me trouxe ate aqui!!!!
Gratidão!
Gratidão!
Gratidão!
Por que posso ver!
E ver...é ser Livre...

Conto Budista


Dois monges cuidavam do jardim do templo. Um deles estava podando o roseiral quando, num momento de descuido, os espinhos rasgaram a manga de seu hábito e feriram seu braço, fazendo-o sentir muita dor. O monge, então, olhou para o roseiral e disse:

Vazio

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"Somos assim: sonhamos o voo mas tememos a altura. Para voar é preciso ter coragem para enfrentar o vazio. Porque é só no vazio que o voo acontece. O vazio é o espaço da liberdade, a ausência de certezas. Mas é isso o que tememos: o não ter certezas Por isso trocamos o voo por gaiolas. São o lugar onde as certezas moram."


Comentários de Rubem Alves sobre Os irmãos Karamazov, de Fiódor Dostoiévski

Uno em Ti

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"Separa-te de tudo o que é múltiplo e busca em tudo a unidade da Natureza.

Antes de tudo, porém, busca o Uno em ti, depois o Uno exterior a ti na Natureza; enfim, busca tornar-te uno com os homens e as criaturas que te cercam, a fim de que te tornes uno com Aquele que é a fonte de todas as coisas.

Deus é o ser mais simples e somente o simples pode unir-se a Ele.
Não busques este Deus fora de ti, mas em ti, no mais profundo de ti, pois ali se encontra seu santuário."

Karl von Eckartshausen

Templo da Alma

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Em minha alma existe um templo, um santuário, uma mesquita, uma igreja onde me ajoelho. A oração deveria nos trazer a um altar onde nenhuma parede ou nome existe.

Não há uma região do Amor onde a Soberania não é iluminada por nada, onde o êxtase jorra para dentro de si mesmo e se perde, onde as asas estão totalmente vivas, mas não há mente nem corpo?

Em minha alma existe um templo, um santuário, uma mesquita, uma igreja que se dissolvem, que se dissolvem em Deus.

Rabia al-Adawiyya (717–801)

Amor e Virtude

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O Amor não é uma virtude.
O Amor é uma necessidade;
mais necessidade é, do que o pão e a água;
mais do que a luz e o ar.

(O Livro de Mirdad - Mikhail Naimy)

Como Praticar a Generosidade




Jetsunma Tenzin Palmo é uma monge Budista, ela nasceu em 1943, na Inglaterra. 
Praticou por 12 anos em retiro em uma caverna no Himalaia. 
Aluna de Khamtrul Rinpoche, tornou-se a segunda mulher ocidental ordenada no budismo tibetano (escola Drukpa Kagyu) e fundou um monastério de monjas, onde é a responsável hoje em dia.

Rumi


Mevlana Jalaluddim Rumi nasceu em Balk, antiga Pérsia e atual Afeganistão, em setembro de 1207.

Seu pai, Bahauddin Walad, foi um dos maiores eruditos de seu tempo, conhecido como Sultan Ulema, o Sultão dos Sábios e teve influência decisiva na formação de Rumi.

Na iminência da invasão mongol, Bahauddim migrou ao longo de alguns anos com sua família.



Durante essa peregrinação, Rumi - em sua infância e adolescência - presenciou o encontro de seu pai com grandes mestres do Sufismo, como Faraddudim Attar.


Havia uma disputa entre os sultões e califas pela presença de seu Pai. Todos queriam construir

Madrassas (escolas) para acomodar Bahauddin e sua família, e manter em suas cidades esta grande eminência. Mas foi em Konia, na antiga Anatólia e atual Turquia, que Bahauddim e sua família se estabeleceram.

Rumi passou por uma formação clássica que abrangia todas as áreas de conhecimento Islâmico. Ele estudou Gramática, Jurisprudência, Comentário Corânico, as tradições do Profeta, Teologia, Filosofia, Matemática, Astronomia, e foi introduzido ao conhecimento e prática do caminho Sufi. Foi enviado por seu pai às melhores escolas e logo, passou a ser reconhecido pela profundidade e brilhantismo de sua compreensão.

Com a morte de seu pai, Rumi assumiu a sua 
madrassa aos 24 anos. Ele era reverenciado por todos seus discípulos, e a população em Konia o chamava de Mevlana (nosso mestre).

"O divino escreve mistérios espirituais em seu coração, onde eles esperam silenciosamente por serem descobertos."

Poeta e Sábio Rumi

Antaryamin


"Antaryamin é a Consciência Superior ou Deus que se manifesta em cada um. Uma oração feita para o seu Antaryamin no seu coração tem o poder de invocar uma resposta, mesmo que de um estranho, em qualquer parte do planeta "

Uma coisa bem legal que aprendi no Movimento da Unidade é como despertar seu Antaryamin, seu Divino Pessoal, é muito rico, pois seu Divino pessoal pode tomar uma forma e começar a se manifestar de uma maneira cada vez mais forte em sua vida.

Por exemplo, se você não tem nenhuma conexão com nenhuma divindade, e esse assunto é algo muito novo pra você, talvez AmmaBhagavan comece a tomar forma de seu Divino pessoal, se você começar a frequentar o movimento da unidade, ou até mesmo, se você for chamada por eles, a compor essa missão do Despertar. AmmaBhagavan são dois Avatares Iluminados que fundaram a Universidade de Oneness, na Índia.

O propósito desses avatares é o despertar da consciência e a realização em Deus.

Para saber mais...Clique aqui!

Cida Medeiros
Deeksha Giver

O Mestre, o jardineiro e o hóspede


O mestre, o jardineiro e o hóspede

...Essa história é linda, uma das anedotas mais belas do Zen.
 Bankei é um dos Mestres supremos.
 Mas também era um homem comum.
Certo dia, Bankei estava trabalhando em seu jardim.
 Um buscador apareceu, um homem em busca de um Mestre, aproximou-se e perguntou a Bankei, "Jardineiro, onde está o Mestre?"
Bankei sorriu e disse, "Espere.
Passe por essa porta, e lá dentro você achará o Mestre".
Então, o homem deu a volta e entrou.
 Encontrou Bankei sentado num trono, o mesmo homem que ele viu cuidando do jardim.
O jovem perguntou, "Você está brincando? Desça desse trono. Isso é sacrilégio! você não tem respeito pelo Mestre".
Bankei desceu, sentou-se no chão, e disse:
"Assim você torna as coisas difíceis. Agora você não irá encontrar o mestre aqui, pois eu sou o mestre".
Era difícil para esse homem entender que um grande mestre podia trabalhar no jardim, podia ser uma pessoa comum. Ele foi embora, pois não podia acreditar que aquele homem era o mestre, ele não entendeu.
Todos temem ser ninguém.
Somente pessoas raras e extraordinárias não temem ser ninguém
 - um Gautama Buddha, um Bankei.
 Um ninguém não é um fenômeno comum; é uma das grandes experiências da vida
 - o fato de que você é, mas ainda assim não é.
Que você é pura existência sem nome, sem endereço, sem fronteiras.
Nem pecador nem santo, nem inferior nem superior, apenas um silêncio.
Pessoas estão com medo disso porque toda a personalidade delas terá então desaparecido; nome, fama, respeitabilidade, tudo se vai; daí, o medo. Mas a morte vai tirá-las de você de qualquer forma. Aqueles que são sensatos permitem que essas coisas caiam por si mesmas.
Assim nada resta para a morte levar.
Depois todos os medos desaparecem, pois a morte não pode acontecer a você; já que nada terá restado para ela.
A morte não pode matar um ninguém.
Uma vez que você sente essa anulação do ser, você se torna imortal.
A experiência de anular o seu ser, de ser ninguém, é o sentido exato do nirvana, do nada, do silêncio absoluto e imperturbável, sem ego, sem personalidade, sem nenhuma hipocrisia.
Apenas silêncio - e a sinfonia dos insetos no meio da noite.
Você está aqui de certa forma, e ainda assim não está.
Você está aqui devido à velha associação com o corpo, mas olhe para dentro e verá que não está.
 E esse insight, essa percepção, onde há puro silêncio e puro estado-de-ser, isso é sua realidade, que a morte não pode destruir.
Essa é sua eternidade, sua imortalidade.
Não há nada a temer. Não há nada a perder. E se você acha que perdeu algo - nome, respeitabilidade, fama - estes são sem valor. Estes são brinquedos de crianças, não servem para pessoas maduras. É hora de você amadurecer, hora de você apenas ser.
Seu ser - alguém é tão pequeno.
Quanto mais alguém você for, menor é; quanto mais ninguém você for, maior você é. Seja absolutamente ninguém, e você será um com a própria existência".

Virtude e Sabedoria


"Assim como as pedras preciosas são tiradas da terra, a virtude surge dos bons atos e a sabedoria nasce da mente pura e tranqüila. Para se andar com segurança, nos labirintos da vida humana, é necessário que se tenham como guias a luz da sabedoria e virtude." 
(Sakyamuni).

O Amor é um Dom


Uma pergunta interessante nos foi enviada: 

Uma pessoa quer saber por que o seu avô tem ciúmes de sua avó que já tem oitenta anos.

E ainda quer saber, será que ele acha que alguém ainda pode paquerá-la? 

O amor, elemento desconhecido até hoje pela comunidade científica, é um dom, e só pode ser bem compreendido 

por quem o adquiriu, ou seja, por quem pratica verdadeiramente a arte de amar.

A arte não é de natureza humana, pois somos apenas cópias defeituosas de um mundo perfeito, 

onde a arte é praticada de forma serena e eterna, de onde podemos escutar apenas suas emanações.

Sorte daqueles que puderem ouvir este mundo perfeito, pois compreenderão todas as coisas, entre elas a origem do amor, 

que já consiste na alma de cada um, durante a sua própria criação.  Resposta ao enigma:

A resposta é sim. Seu avô acha que alguém ainda pode paquerá-la.

Você já deve ter entendido a origem do ciúme, e que ele está no roubo de seus pensamentos.

E já entendeu que seus pensamentos têm a origem fora de você, mas ainda não conhece um segredo que vamos adiantar um pouco para você: 

qual é a natureza do pensamento.

Platão, um dos maiores filósofos da antiguidade conhecia muito bem não só a origem dos pensamentos, o que já revelamos. 

Mas também a natureza dos mesmos.

A natureza dos pensamentos, ou seja, como ele é realmente, assunto que abordaremos posteriormente, se quisermos dar-lhe consistência, é de forma sonora. 

E está incluída no impressionante mundo das idéias que Platão tentava demonstrar em suas obras.

Esta idéia, de forma sonora, ou musical, é uma das formas com que foi criada a sua avó, ou seja, ela tem uma forma igualzinha a idéia que a criou.

E como é de natureza sonora, a música interna que toca nas células dela, que são as mesmas que observamos em 

A Origem do Amor, estarão para sempre tocando da mesma forma.

Quando a gente se apaixona, como aconteceu com seu avô, se apaixona pela alma, 

ou seja, pela natureza de sua alma, que é de origem musical.

Como seu avô é apaixonado até hoje por ela, ele não está ligado a ela pela matéria, que já envelheceu, 

mas pela música de sua alma que ela emite até hoje.

Seu avô continua ouvindo esta música maravilhosa que a sua avó produz, a mesma que sua alma toca desde que ala nasceu, 

ou melhor, ele a vê com os mesmos olhos de sessenta anos atrás, quando a conheceu. 

Ela ainda tem a mesma beleza que para ele será eterna. Você só vai compreender isto quando se apaixonar também.

Por isso se diz que o amor é cego. 

É cego apenas para quem não vê. 

do livro:

A Origem Divina de Todas as Coisas

William Fiel


Caráter e Genialidade


"Que pouco valor tem um homem, se não pode elevar-se acima de si mesmo! Dante

"Um Ser Humano verdadeiramente superior, em qualquer situação de vida, quer pela elevação de princípios ou pureza e retidão de intenções, quer por sua ação e integridade, impõem espontaneamente o respeito. É natural crer em tais seres, ter confiança neles e sem eles não valeria a pena viver nesse mundo. 

O caráter é uma das maiores forças motrizes do mundo. Em sua nobre expressão representa a natureza humana em toda sua grandeza.

Se o gênio impõe sempre a admiração, o caráter inspira o respeito.

O gênio nasce da capacidade cerebral da mente.

O caráter nasce do poder do coração.

E no fim a humanidade precisa desses dois, o Gênio pela sua  Inteligência à serviço da Sociedade e as Pessoas de Caráter, por sua força interior, por sua consciência, integridade e valores que governam e conduzem a vida com sabedoria.

Nessa união, cria-se condições para manifestar a Mente Superior de Deus.

Inspirado em Samuel Emiles, nascido na Escócia, em 1812. Humanitário.


O Velho Sábio


Era uma vez um velho sábio chamado Akbar. 

Ele chegou a um pequeno povoado para passar os seus ensinamentos. 

Só que os seus conselhos não conseguiram interessar à população e,

depois de algum tempo, ele virou motivo de riso e ironia. 

Um dia, um grupo de homens e mulheres começou a insultar o sábio, 

a dizer palavras baixas e humilhantes... 

Ao invés de fingir que ignorava o que acontecia, 

o sábio foi até eles e desejou a todos um bom dia... 

Fez-se um silêncio... E um dos homens comentou:

- Será que além de tudo, estamos diante de um homem surdo?

Gritamos coisas horríveis e o senhor nos responde com uma saudação!

O velho sábio olhou a todos e disse calmamente:

  - Cada um de nós só pode oferecer o que tem 

 - virou as costas e foi embora.

Ser mais que Ter




Os seres humanos que se apegam demasiado aos valores materiais são obrigados a reencarnar incessantemente, até compreenderem que ser é mais importante do que ter. Feliz aquele que vence o egoísmo, alcança a paz, encontra a verdade. A verdade liberta-nos do mal; não há no mundo libertador igual. Confia na verdade, mesmo que não sejais capazes de compreendê-la, mesmo que no começo vos pareça amarga a sua doçura. Existem três classes de pessoas que são infelizes: a que não sabe e não pergunta, a que sabe e não ensina e a que ensina e não faz. Um bom amigo, que nos aponta os erros e as imperfeições e reprova o mal, deve ser respeitado como se nos tivesse revelado o segredo de um oculto tesouro. “Assim como as pedras preciosas são tiradas da terra, a virtude surge dos bons atos e a sabedoria nasce da mente pura e tranquila.  Para se andar com segurança, nos labirintos da vida humana, é necessário que se tenham como guias a luz da sabedoria e virtude.

- BUDA

Serenidade


Não pense em fugir, aceite a situação com a mente livre de temor.
Enquanto você temer algo e só pensar em fugir, sua mente estará
tolhida pelo medo e, como reflexo desse estado mental, surgirão várias
coisas que lhe causam temor. Doenças e infortúnios são "sombras"
projetadas pela mente tolhida pelo medo. Essas "sombras" desaparecem
rapidamente quando a pessoa se livra do medo e do desejo de fugir e
alcança o estado de espírito transcendental, que lhe possibilita
aceitar qualquer situação com serenidade.
Do livro Shinri Nyu-mon 25 Sho-(7) – Seicho Taniguchi